1 de quibus autem scripsistis
bonum est homini mulierem non tangere
2 propter fornicationes autem unusquisque suam uxorem
habeat
et unaquaeque suum virum habeat
3 uxori vir debitum reddat similiter autem et uxor viro
4 mulier sui corporis potestatem non habet sed vir
similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet sed mulier
5 nolite fraudare invicem
nisi forte ex consensu ad tempus ut vacetis orationi
et iterum revertimini in id ipsum
ne temptet vos Satanas propter incontinentiam vestram
6 hoc autem dico secundum indulgentiam non secundum imperium
7 volo autem omnes homines esse sicut me ipsum
sed unusquisque proprium habet donum ex Deo
alius quidem sic alius vero sic
8 dico autem non nuptis et viduis
bonum est illis si sic maneant sicut et ego
9 quod si non se continent nubant
melius est enim nubere quam uri
10 his autem qui matrimonio iuncti sunt
praecipio non ego sed Dominus
uxorem a viro non discedere
11 quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari
et vir uxorem ne dimittat
12 nam ceteris ego dico non Dominus
si quis frater uxorem habet infidelem
et haec consentit habitare cum illo
non dimittat illam
13 et si qua mulier habet virum infidelem
et hic consentit habitare cum illa
non dimittat virum
14 sanctificatus est enim vir infidelis in muliere fideli
et sanctificata est mulier infidelis per virum fidelem
alioquin filii vestri inmundi essent nunc autem sancti sunt
15 quod si infidelis discedit discedat
non est enim servituti subiectus frater aut
soror in eiusmodi
in pace autem vocavit nos Deus
16 unde enim scis mulier si virum salvum facies
aut unde scis vir si mulierem salvam facies
17 nisi unicuique sicut divisit Dominus
unumquemque sicut vocavit Deus ita ambulet
et sic in omnibus ecclesiis doceo
18 circumcisus aliquis vocatus est non adducat praeputium
in praeputio aliquis vocatus est non circumcidatur
19 circumcisio nihil est et praeputium nihil est
sed observatio mandatorum Dei
20 unusquisque in qua vocatione vocatus est in ea permaneat
21 servus vocatus es non sit tibi curae
sed et si potes liber fieri magis utere
22 qui enim in Domino vocatus est servus libertus est Domini
similiter qui liber vocatus est servus est Christi
23 pretio empti estis nolite fieri servi hominum
24 unusquisque in quo vocatus est fratres
in hoc maneat apud Deum
25 de virginibus autem praeceptum Domini non habeo
consilium autem do
tamquam misericordiam consecutus a Domino ut sim fidelis
26 existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem
quoniam bonum est homini sic esse
27 alligatus es uxori noli quaerere solutionem
solutus es ab uxore noli quaerere uxorem
28 si autem acceperis uxorem non peccasti
et si nupserit virgo non peccavit
tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi
ego autem vobis parco
29 hoc itaque dico fratres tempus breve est
reliquum est ut qui habent uxores tamquam non habentes
sint
30 et qui flent tamquam non flentes
et qui gaudent tamquam non gaudentes
et qui emunt tamquam non possidentes
31 et qui utuntur hoc mundo tamquam non utantur
praeterit enim figura huius mundi
32 volo autem vos sine sollicitudine esse
qui sine uxore est sollicitus est quae Domini sunt
quomodo placeat Deo
33 qui autem cum uxore est sollicitus est quae sunt mundi
quomodo placeat uxori
et divisus est
34 et mulier innupta et virgo cogitat quae Domini sunt
ut sit sancta et corpore et spiritu
quae autem nupta est cogitat quae sunt mundi
quomodo placeat viro
35 porro hoc ad utilitatem vestram dico
non ut laqueum vobis iniciam
sed ad id quod honestum est
et quod facultatem praebeat sine inpedimento Dominum observandi
36 si quis autem turpem se videri existimat super
virgine sua
quod sit superadulta
et ita oportet fieri
quod vult faciat non peccat nubat
37 nam qui statuit in corde suo firmus non habens necessitatem
potestatem autem habet suae voluntatis
et hoc iudicavit in corde suo servare virginem suam
bene facit
38 igitur et qui matrimonio iungit virginem suam bene facit
et qui non iungit melius facit
39 mulier alligata est quanto tempore vir eius vivit
quod si dormierit vir eius liberata est
cui vult nubat tantum in Domino
40 beatior autem erit si sic permanserit secundum meum consilium
puto autem quod et ego Spiritum Dei habeo
KAPTINA VII.
1 Edhe për ato punë qi më shkruetë, mirë ashtë për nierinë mos me prekunë grue,
2 por për kurvëniat gjithë-se-cilli le të ketë gruen’ e vet, e gjithë-se-cilla le të ketë burrin’ e vet.
3 Burri le t’i api grues’ ate dashuninë qi i ka detyrë, ashtu edhe grueja burrit.
4 Grueja s’urdhënon korpin’ e vet, por burri; ashtu edhe burri s’urdhënon korpin’ e vet, por grueja.
5 Mos shterni njiani tietërinë, përveç ndë qofshi me nji fjalë për pak kohë, qi t’i bini mbrapa agjinimit e të falunit; edhe për-së-ri afrohi mb’ate punë , qi të mos u ngasi Satanai për të pambaitëmen’ e vetëhesë tuei.
6 Edhe këte po ua thom juve mbas mendëjesë s’eme, jo se kam urdhënim.
7 Sepse due me qenunë gjithë nierëzitë porsi vetëhenë t’eme, por gjithë-se-cilli ka dhunëtin’ e vet prei Perëndisë, njiani kështu, e tietëri ashtu.
8 Edhe po u thom atyneve qi s’janë të martuem, edhe të vavet, se mirë ashtë për ata ndë mbetshinë sikurse jam edhe unë.
9 Por ndë mos përmbaitshinë vetëvetëhenë, le të martohenë, sepse ma mirë ashtë me u martuem, se me u diegunë.
10 Edhe të martuemitë i porosis jo unë, por Zoti, të mos dahetë grueja prei burrit,
11 por edhe ndë u daftë, le të mbesi e pamartueme, a le të paqtohetë me burrinë; edhe burri të mos e lajë gruenë.
12 Edhe të tierëvet u thom unë, jo Zoti: Ndë pastë ndonji vëlla grue të pabesë, edhe asai i pëlqen me ndenjunë bashkë me ate, le të mos e lajë.
13 Edhe nji grue qi ka burr të pabesë, edhe ati i pëlqen me ndenjunë bashkë me ate, le të mos e lajë.
14 Sepse burri i pabesë ashtë shenjtënuem prei gruesë; edhe grueja e pabesë ashtë shenjtënuem prei burrit, sepse tietërazi dielmtë tuei do t’ishinë të ndytë, por tashti janë shenjtën.
15 Por ndë u daft’ i pabesi, le të dahetë? Vëllai a motëra nukë janë shërbëtorë ndë të tillat punë , por Perëndia na ka thërritunë ndë paqtim.
16 Sepse qish di ti, o grue, ndë qoftë se ke për me shpëtuem burrinë?
17 A qish di ti, o burr, ndë qoftë se ke për me shpëtuem gruenë? Por sikurse Perëndia dau mbë gjithë-se-cillinë, edhe sikurse Zoti thërriti gjithë-se-cillinë, kështu le t’eci, edhe kështu urdhënoj mbë gjithë kishat.
18 U thërrit ndë besët ndonji i rreth-premë? Le të mos bahet’ i parreth-premë. U thërrit ndonji i parreth-premë? Le të mos rreth-prehetë.
19 Rreth-presëja s’ashtë gja, edhe të parreth-premitë s’ashtë gja, por të rueitunit’ e urdhënimevet Perëndisë ashtë .
20 Gjithë-se-cilli mb’ate të thërritunitë qi u thërrit, mb’ate le të mbesi.
21 U thërrite kur qe shërbëtuer? Mos ki kujdes, por ndë mufsh me u bam’ i lirë, përdore këte ma mirë.
22 Sepse ai qi u thërrit mbë Zotinë kur qe shërbëtuer, asht’ i liri i Zotit; kështu edhe ai qi u thërrit kur qe i lirë, ashtë shërbëtori i Krishtit.
23 U bletë me çimim, mos bahi shërbëtorë nierëzish.
24 Gjithë-se-cilli, o vëllazën, mb’ate qi u thërrit, mbë këte le të mbesi ndaj Perëndinë.
25 E për virgjineshat s’kam urdhënë prei Zotit, por ap mendëjenë t’eme , sikurse kam pasunë përdëllim prei Zotit të jemi besëtar;
26 kujtoj pra se këjo punë asht’ e mirë për këte nevojë tashti, se ashtë mirë për nierinë me qenunë kështu.
27 Je lidhunë me grue? Mos kërko të sgjidhunë. Je sgjidhunë prei gruesë? Mos kërko grue.
28 Por edhe ndë u martofsh, nukë fëjen; edhe virgjinesha ndë u martoftë, nukë fëjen, por të tillëtë nierës kanë me pasunë shtrëngim ndë misht, e un’ u kursej juve.
29 Edhe këte e thom, o vëllazën, se koha mbaskëndai asht’ e shkurtënë, kaqi sa edhe ata qi kanë gra, të jenë porsikur s’kanë;
30 edhe ata qi qjajnë, porsikur s’qjajnë; edhe ata qi gëzohenë, porsikur s’gëzohenë; edhe ata qi blejnë, porsikur të mos i kenë ndën’ urdhënë të vet;
31 edhe ata qi përdorinë këte botë, porsikur të mos e përdorinë, sepse fityra e kësai bote shkon.
32 Edhe due të jeni të pakujdesshim. I pamartuemi ka kujdes për punët e Zotit, si t’i pëlqejë Zotit,
33 por i martuemi ka kujdes për punët e botësë si t’i pëlqejë gruesë.
34 Dan grueja prei virgjineshësë: e pamartuemeja ka kujdes për punët e Zotit, qi të jetë shenjte edhe ndë korp edhe ndë shpirt, por e martuemeja ka kujdes për punët e botësë, si t’i pëlqejë burrit.
35 Edhe këte po ua thom juve për të mirënë tuei, jo për me u vumë juve lak mbë qafë , por për ate qi t’u ketë hije juve, edhe qi t’afrohi ndë punë të Zotit pa kujdes.
36 Por ndë kuitoftë kushi se ban punë të shumtueme mbë virgjineshën’ e vet, ndë i kaloftë koha e martesës’ asai, edhe duhetë me u bamë kështu, le të bajë qish të detë, nukë fëjen: le të martohenë.
37 Por ai qi rri qindrueshim ndë zemërë, e s’ka nevojë, por la pushtet për dashunimin’ e vet, edhe e pa me udhë këte ndë zemërë të vet, për me rueitunë virgjineshën’ e vet, ban mirë.
38 Përandai edhe ai qi e marton, ban mirë; edhe ai qi s’e marton, ban ma mirë.
39 Grueja ashtë lidhunë prei ligjësë sa kohë qi rron burri i asai, por ndë vdektë burri i asai, asht’ e lirë me u martuem me cillinë të detë, veçe këjo punë me u bamë mbë Zotinë.
40 Por ma e lumun’ ashtë ndë mbetë kështu, mbas mendëjesë s’eme, edhe më duketë se edhe unë kam Shpirt Perëndie.